{"id":8918,"date":"2025-07-10T08:49:08","date_gmt":"2025-07-10T06:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol12.pipolcongres.eu\/?p=8918"},"modified":"2025-07-10T08:49:08","modified_gmt":"2025-07-10T06:49:08","slug":"su-un-particolare-tipo-di-fantasia-familiare-in-alcuni-videogiochi-gonzalo-s-prado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol12.pipolcongres.eu\/it\/2025\/07\/10\/su-un-particolare-tipo-di-fantasia-familiare-in-alcuni-videogiochi-gonzalo-s-prado\/","title":{"rendered":"Su un particolare tipo di fantasia familiare in alcuni videogiochi – Gonzalo S. Prado"},"content":{"rendered":"

Quando Monica Buemi mi ha proposto di inviare uno scritto <\/span>a<\/span> PIPOL, stavo terminando di giocare a <\/span>God of War: Ragnar\u00f6k<\/span><\/em> (2022). La storia di questo videogioco narra di Kratos e della relazione con suo figlio. Nei giochi precedenti, Kratos era uno spartano che, dopo aver distrutto completamente il pantheon greco e con quell\u2019atto posto fine al mondo greco, fugge verso terre del nord dove forma una famiglia. L\u00ec deve relazionarsi con suo figlio dopo la morte della moglie, tra scontri con i figli di Thor, Baldur e altri d\u00e8i. Il bambino si trasforma progressivamente in un dio e lui, a sua volta, si umanizza sempre di pi\u00f9.<\/span><\/p>\n

In questa storia mi \u00e8 sembrato di individuare un tipo particolare di fantasma che potrebbe elevarsi allo status di modello per via della sua ripetizione nei videogiochi. Si moltiplicano le narrazioni di un adulto, solo, violento e traumatizzato dal passato, che si affeziona a un minorenne e lo adotta come figlio. <\/span>Altri esempi sono: <\/span>The Last of Us <\/span><\/em>(2013), <\/span>The Witcher 3<\/span><\/em>:<\/span>Wild Hunt <\/span><\/em>(2015),<\/span> The Walking Dead<\/span><\/em>: <\/span>Season 1 <\/span><\/em>(2012),<\/span> Horizon Zero Dawn <\/span><\/em>(2017),<\/span> Detroit<\/span><\/em>: <\/span>Become Human <\/span><\/em>(2018),<\/span> Red Dead Redemption 2 <\/span><\/em>(2018).<\/span><\/p>\n

Queste storie ripetono una struttura particolare: un adulto forte e protettivo, protagonista di una vicenda nella quale si fa carico di un minorenne, il quale, nel corso dello sviluppo narrativo, cambia grazie alla relazione con l\u2019adulto e vive al contempo un <\/span>\u201ccoming of age\u201d<\/span><\/em>. L\u2019adulto assume il ruolo paterno proteggendo il minore dalle avversit\u00e0. La relazione consanguinea non \u00e8 un requisito necessario.<\/span><\/p>\n

La tensione permanente tra le pulsioni e le esigenze culturali appare irresolubile se non fosse per la famiglia. Detto diversamente, la famiglia si configura come un sintomo che permette di intervenire sul disagio culturale. La Sacra Famiglia ha offerto una possibile risposta per cullare l\u2019emergere del soggetto. Pur essendo una risposta alquanto fragile e problematica, ha funzionato per molti anni. La famiglia tradizionale borghese \u00e8 erede di quel presepe costituito da almeno tre figure.<\/span><\/p>\n

Tuttavia, questa famiglia non \u00e8 necessariamente n\u00e9 sacra n\u00e9 composta da tre elementi. Oggi perfino gli animali iniziano a essere inclusi come risposta al disagio. La famiglia in quanto sintomo \u00e8 una costruzione \u201cuno per uno\u201d (sebbene, in quanto istituzione, trasmetta certe coordinate reali e si riproduca in ogni istanza). Non avrebbe senso cercare di indovinare a quale funzione si identifichino i giocatori, ma possiamo supporre che alcune delle funzioni del cos\u00ec detto presepe (Madre, Padre, figlio, fallo) entrino in gioco, anche <\/span>se<\/span> il numero delle figure pu\u00f2 variare.<\/span><\/p>\n

Le nuove tecnologie incidono sul modo di trattare il reale all\u2019interno dell\u2019istituzione familiare. Esse ci permettono di cogliere qualcosa di un cambiamento epocale. Con \u201cnuove tecnologie\u201d intendo un ampio spettro di fenomeni che toccano il corpo, i legami sociali, l\u2019impiego del tempo, l\u2019impatto della scienza sugli esseri umani e i suoi effetti.<\/span><\/p>\n

Senza cadere nella fascinazione del nuovo o nella nostalgia del passato, mi sembra interessante osservare queste mutazioni e il loro im<\/a>patto in ambito clinico.<\/span><\/p>\n

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Quando Monica Buemi mi ha proposto di inviare uno scritto a PIPOL, stavo terminando di giocare a God of War: Ragnar\u00f6k (2022). La storia di questo videogioco narra di Kratos e della relazione con suo figlio. Nei giochi precedenti, Kratos era uno spartano che, dopo aver distrutto completamente il pantheon greco e con quell\u2019atto posto […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7394,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[549],"tags":[],"yoast_head":"\nSu un particolare tipo di fantasia familiare in alcuni videogiochi - Gonzalo S. 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