{"id":8522,"date":"2025-05-22T20:16:15","date_gmt":"2025-05-22T18:16:15","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol12.pipolcongres.eu\/?p=8522"},"modified":"2025-05-22T20:16:15","modified_gmt":"2025-05-22T18:16:15","slug":"fa-male-1-celine-menghi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol12.pipolcongres.eu\/it\/2025\/05\/22\/fa-male-1-celine-menghi\/","title":{"rendered":"Fa-male<\/i>!\u00a0[1] – C\u00e9line Menghi"},"content":{"rendered":"

Cronistorie<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Beatrice Cenci,\u00a0<\/span>figlia di Francesco,\u00a0ricco, dissoluto e violento, segregata in un castello a Rieti, \u00e8 abusata dal padre durante tutta l\u2019adolescenza per ragioni, si dice, prettamente economiche: un\u2019abusata non se la piglia nessuno e il patrimonio resta intatto. Beatrice si ribella al padre padrone e lo uccide. La Chiesa, non certo dalla parte di <\/span>una<\/span><\/em> donna, intinge nella tragedia familiare: papa Clemente VIII s\u2019impossessa dei beni confiscati ai Cenci, mentre sulla piazza di Ponte Sant\u2019Angelo, l\u201911 settembre del 1599 Beatrice viene esecutata davanti alla folla imbestialita contro il papa e in ammirazione, invece, per il coraggio della fanciulla. Il boia, colto da senso di colpa, si suicida.<\/span><\/p>\n

Giovanni Verga<\/span> in <\/span>Tentazione!<\/span><\/em>, del 1884, narra dello stupro perpetrato da tre giovani su una donna nei pressi di Milano. I fulcri della novella sono la misoginia portata sulla donna in quanto creatura pericolosa e la crisi di coscienza di uno dei giovani il quale cerca di capire il mistero del suo atto e diventa pazzo. Come si fa ad \u00abarrivare ad avere il sangue nelle mani cominciando dallo scherzare\u00bb, \u00e8 l\u2019interrogativo che Verga, anche autore de <\/span>La lupa<\/span><\/em>, donna colpevole di essere femmina e sensuale, ci lascia. Interrogativo ancora attuale fronte alle ludiche ed efferate violenze dei giovani.<\/span><\/p>\n

In Italia, le nostre nonne adultere, seppur risparmiate dal marchio della lettera scarlatta<\/span><\/em> \u2212 vedi il romanzo omonimo di Nathaniel Hawthorne del 1850 \u2212 erano fuori legge: talvolta condannate alla pena di due anni e comunque deprivate dei figli. Il reato di adulterio \u00e8 dichiarato costituzionalmente illegittimo con due sentenze solo nel 1968-69. La matrice cattolica che impregna la nostra cultura, nonch\u00e9 la rivendicazione dell\u2019onore della donna, di stampo machista e mafioso, hanno alimentato la concezione della donna vergine o madre, altrimenti puttana.<\/p>\n

Oggi<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c8 sempre una questione di godimento, insegna Lacan. <\/span><\/p>\n

Quando il potere e il diritto del padre si sostituiscono alla funzione del nome del padre, che incarna la legge nel desiderio, e la madre, le cui cure dovrebbero portare \u201cil marchio di un interesse particola rizzato\u201d\u00a0[1], non fa della propria mancanza il freno alla madre ideale, anche la donna diventa abusante. <\/span><\/p>\n

Non sempre l\u2019abuso viene direttamente dal maschio. Il godimento materno, non temperato dall\u2019accesso al femminile, inchioda il bambino o la bambina in posizione di oggetto sino a ridurlo, per esempio, a spettatore di atti perversi, degradato a puro oggetto sguardo – morto; oppure raddoppia l\u2019abuso in un godimento cieco, silenzioso e omertoso fronte all\u2019abuso perpetrato dal padre, dal nonno, dal patrigno, sui figli, quasi in reverenza verso il maschio. <\/span><\/p>\n

Nella pratica incontriamo uomini e donne per i quali il silenzio e l\u2019omert\u00e0 materna costituiscono un buco nero nel defil\u00e9 dei significanti e, se l\u2019abuso \u00e8 rivelato in analisi, capita che non basti averlo detto, ma che il detto stesso precipiti nel buco nero. Il soggetto \u00e8 risucchiato in una \u201cbolla\u201d \u2013 significante di un paziente \u2013 e occorre un secondo giro affinch\u00e9 l\u2019impatto con il godimento inaudito e traumatico, di cui egli stesso si \u00e8 fatto omertoso, si articoli, nel solco dell\u2019etica, come la sua \u201ceredit\u00e0\u201d \u2013 significante del paziente \u2013: eredit\u00e0 di \u201cci\u00f2 che non cessa di non scriversi\u201d\u00a0[2]<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

[1]\u00a0Lacan J., \u00abNota sul bambino\u00bb<\/span>, Altri scritti<\/span><\/em>, Einaudi, Torino, 2013, p.\u00a0367.<\/span><\/p>\n

[2]\u00a0Lacan J., <\/span>Ancora<\/span><\/em>, Einaudi, Torino, 1983, p. 93.<\/span><\/p>\n

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