{"id":8307,"date":"2025-04-17T20:01:25","date_gmt":"2025-04-17T18:01:25","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol12.pipolcongres.eu\/?p=8307"},"modified":"2025-04-17T21:50:30","modified_gmt":"2025-04-17T19:50:30","slug":"charlot-profeta-baptiste-jacomino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol12.pipolcongres.eu\/it\/2025\/04\/17\/charlot-profeta-baptiste-jacomino\/","title":{"rendered":"Charlot profeta – Baptiste Jacomino"},"content":{"rendered":"

La scena \u00e8 nel film <\/span>Il monello<\/span><\/em>\u00a0[1]. Charlot scopre che c\u2019\u00e8 un buco nella coperta. Ci infila il piede. Per un momento lo vediamo perplesso. Poi, dal letto, si cala verso il buco, ci infila la testa e si alza: la coperta bucata \u00e8 diventata un poncho, indossando il quale far\u00e0 colazione con eleganza. Il film \u00e8 tutto qui riassunto. Fin dall\u2019inizio Charlot occupa il buco lasciato dal padre del monello, assente, e dalla madre, alla quale il bambino \u00e8 stato tolto. Piuttosto che cercare di tappare il buco, Charlot lo abita e se ne riveste, mostrando che non c\u2019\u00e8 alcun contenuto pieno e definitivo della funzione paterna che occupa e a cui non \u00e8 incollato. <\/span><\/p>\n

\u201cSe un padre si identifica con la funzione, pu\u00f2 credersi Dio. Il risultato pu\u00f2 andare dalla tirannia domestica del presidente Schreber fino all\u2019istallazione di un sistema educativo ideale\u201d\u00a0[2]. Charlot \u00e8 un profeta della deidealizzazione dell\u2019educazione, della funzione paterna e della famiglia \u2013 non solo di una deidealizzazione a venire, nel momento in cui il film \u00e8 uscito \u2013, ma anche di una <\/span><\/p>\n

deidealizzazione che \u00e8 sempre gi\u00e0 all\u2019opera per chiunque si stacchi, quale che sia l\u2019epoca, dai miti connessi a questi significanti. Charlot non \u00e8 all\u2019altezza del padre ideale, nella scena della coperta bucata come quando orchestra piccoli imbrogli con il monello; si sottrae di fronte a un altro padre, grosso e muscoloso, o, per un momento, proprio all\u2019inizio del film, prende in considerazione l\u2019idea di abbandonare il bambi<\/a>no. Neppure la famiglia che inventa con il ragazzino \u00e8 ideale: vivono in una baracca, il bambino pare prendersi spesso cura di Charlot pi\u00f9 di quanto non faccia Charlot con lui, e finiscono per costituire, con la madre del bambino, quando la ritrovano, una specie di struttura familiare strana, nuova ed enigmatica sulla quale si chiude l\u2019intrigo senza che si sappia a cosa dar\u00e0 luogo.<\/span><\/p>\n

Ma questo padre, che lascia trasparire i buchi \u00e8, proprio per questo, quello che si potrebbe chiamare <\/span>\u2019<\/span>un padre sufficientemente buono\u2019, parafrasando l\u2019espressione di Winnicott\u00a0[3]: egli trasmette un po\u2019 del suo desiderio e del suo modo di godere al bambino, con gioia, creativit\u00e0, tenacia e amore, ma lasciando che l\u2019abito della loro relazione sia sufficientemente scollato per non fare ostacolo alla mancanza che nell\u2019uno e nell\u2019altro nutre la corsa sinuosa di un desiderio singolare e sempre inedito. Facendo eco alla formula di Lacan che propone di fare a meno del Nome-del-Padre a condizione di servirsene\u00a0[4], si potrebbe dire di Charlot che si serve della metafora paterna a condizione di non incollarcisi troppo. Charlot lo dice a suo modo, quando degli agenti gli chiedono se \u00e8 il padre del bambino. Egli risponde: \u201c<\/span>Practically<\/span><\/em>\u201d, condensando in una parola il paradosso che consiste nel fare a meno dell\u2019ideale per meglio rivestirsi delle sue vesti sgualcite. \u00c8 un profeta pragmatico, privo del lirismo che a volte ingombra il discorso profetico. <\/span><\/p>\n

Il monello<\/span><\/em>, con il suo umorismo e la sua leggerezza malinconica, si tiene al riparo dal godimento enfatico che ossessiona spesso i discorsi a favore di un ritorno al vero padre, alla vera famiglia, alla vera educazione<\/span>,<\/span>e da quelli che, al rovescio, pretendono di poter inaugurare un\u2019et\u00e0 dell\u2019oro che rompa con il patriarcato.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

[1]C. Chaplin, <\/span>Il monello<\/span><\/em>, 1921, Charles Chaplin Productions.<\/span><\/p>\n

[2]\u00c9. Laurent, <\/span>Un nouvel amour pour le p\u00e8re<\/span><\/em>, in <\/span>La Cause freudienne<\/span><\/em>, n. 64, octobre 2006, p. 84 [trad. nostra].<\/span><\/p>\n

[3]<\/span> Il riferimento \u00e8 al concetto di <\/span>madre sufficientemente buona<\/span><\/em> elaborato da D.W. Winnicott.<\/span><\/p>\n

[4] Cfr. J. Lacan, <\/span>Il Seminario. Libro XXIII. Il sinthomo <\/span><\/em>[1975-1976], Astrolabio, Roma, 2006, p. 133.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Traduzione: Ilaria Papandrea<\/span><\/p>\n

Rilettura: Maura Ragni<\/span><\/p>\n

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